拒绝和被拒绝是每个人的宿命，但拒绝是门艺术，高明的人自有高明的讲究。
 

谁没有被人拒绝过，谁没有拒绝过别人？

人是群居动物，但每个人都有自己的个性、价值观和为人处世的方式。拒绝和被拒绝是每个人的宿命，但拒绝是门艺术，高明的人自有高明的讲究。

拒绝王子

   把好事办好，方式是关键，峰子或许只是拒绝王子题字的方式，有的程序是不能忽略的。

    王子发出善意的信号，艺伎该不该拒绝？

    英国的查尔斯王子曾于1970年访问日本。日本盛行茶会，查尔斯就邀请很多名流举办茶会，岩崎峰子是其中之一。峰子可不是一般人，她的祖上是日本贵族，她本人5岁进入艺伎馆，15岁一出道，当年的收入就名列行业第一。

    席间，查尔斯看到岩崎峰子手上拿一把扇子，就接过来，拿出钢笔，刷刷刷，在扇子上题名“1970年，查尔斯”。事后，峰子让人把题过字的扇子扔掉了，她觉得查尔斯毁掉了自己的一件珍宝。

    未经允许，在自己的私人物品上题字是不行的，特别做出这种行为的人还是王子。既然你想题就题，那么我想扔就扔，你没有把我当贵宾，我就不把你当王子。普通老百姓不尊重艺伎也就罢了，王子难道也是这个水平吗？

    古人说慎为善，把好事办好，方式是关键，峰子或许只是拒绝王子题字的方式，有的程序是不能忽略的。如果王子在题字之前，优雅地征求一下峰子的意见，结果会如何？

    不能因为你是王子就不需要历练，不会因为你是善意就不会遭到拒绝。再说，女人来自金星，拒绝非得时时需要理由吗？

    但如果是日本皇子，也是一时兴起，拿过来就题，峰子的反应又该如何？她要的是一件有御墨的宝物，还是扔扇子的后果？

 

 

   拒绝上司

   夹着尾巴工作固然是常态，但能不能偶尔翘一下尾巴呢？

    在古代，有一类政治家很专横，你是人才，如果不为我所用，就杀掉，免得被敌人所用，同时也威慑那些不合作的人。作为人才，不能自立门户，就得寄人篱下，古今一样。夹着尾巴工作固然是常态，该不该偶尔翘一下尾巴呢？有用吗？

    百事集团总裁诺瓦克就如此干过，不过，差点儿被解雇。那时，百事老总罗杰任命诺瓦克和另一个人共同领导一家新成立的年销售额200多亿美元的新公司，但诺瓦克想单挑，他拒绝了罗杰的提议，但罗杰不为所动。逐渐地，诺瓦克看到形势不利于自己，就退而求其次，提议罗杰的朋友来当新公司的头儿，退休后就自己接任。罗杰大为光火，人力资源的人暗示他有可能被解雇。

    一看大事不好，诺瓦克马上改变立场。他约见罗杰，先道歉，然后坦诚自己治理新公司的战略，最后声明愿意接受一个合适的人领导自己，还列了一个名单供挑选。罗杰原谅了他，最后挑选了一个诺瓦克钦佩的人做新公司的头儿，不几年，诺瓦克顺利接班。

    道歉首先梳理了上司的情绪，提出到位的战略是显示才干，其实是暗示自己人才难得，不能被人放弃，列出名单供上司参考，其实是给双方有了回旋的余地，增加了双方达成一致的可能性。这三板斧刀刀砍在要害上，诺瓦克敢惹火烧身，也能化解矛盾。

   抗拒命令

    牺牲个人职务的升迁，换来对事业的贡献，李云龙还是有点儿境界的。

    军人必须执行命令，以真人真事改编的电视剧《亮剑》，主角李云龙屡次违背上级指示，屡次受到降级处分。但这样一个人，百姓喜欢，部下拥护，上级袒护，敌人害怕，为什么？

    比如第一次，在成功阻击屡次重创我军的日军板田联队后，旅长命令后撤，从敌人守护薄弱的峪口突围，但团长李云龙觉得自己的实力较强，可以和板田较量。于是拒绝后撤突围，而是从正面突围，击溃板田联队，还一炮干掉了联队长，名声大振。后来被撤销团长职务，去做被服厂的厂长，之后又被任命为主力团团长。

    战场抗命，影响了上级的整体部署，干掉板田，虽然有偶然性，但证明李云龙也不是蛮干，因为他的家底比较厚实，武器也不错，人员有战斗力。从正面突围是出其不意，板田就没有意识到李云龙会这样突围，阻力反而会少。

    李云龙不是不知道抗命的后果，他立的功和受到的处分几乎一样多。换个角度看，李云龙是牺牲个人职务的升迁，换来对事业的贡献，还是有点儿境界的。墨守成规，机械执行，也不是一个好团长。

    如何做个好团长，李云龙给出了一种选择。团长在战场的前线，熟悉敌我双方的此消彼长，比总部更能捕捉战机。当机必须立断，将在外，君命有所不受，古今如此。

   拒绝荣誉

    萨特坚信，一个作家在政治、社会和文学方面的地位，应该仅仅依靠他自己的工具来获得。

    萨特因缺钱花，赶写出自传体作品《词语》，结果反响巨大，瑞典皇家学院把1964年度诺贝尔文学奖授予萨特。萨特一向否弃官方授予的荣誉，而且他是法国左翼知识分子的精神领袖，如果接受了诺贝尔奖金，或许等于被收买了。所以他立即写信，请对方取消这项决定，否则他会拒绝领取，但瑞典皇家学院还是把这项奖给了他。

    于是萨特公开声明拒绝领取诺贝尔奖，那可是2600万法郎，这位大手大脚的作家正处于经济紧张的时期。但萨特就是萨特，他坚信，一个作家在政治、社会和文学方面的地位，应该仅仅依靠他自己的工具，也就是他写的词语来获得，而任何他可能得到的荣誉都会对读者造成压力。

    萨特的一举一动都是哲学，他写自己的往事，别人就要给他奖。他说：“我一点儿也不希望——例如——被看成是跟海明威名次相当。我非常喜欢海明威，我个人也认识他。但我完全没有想过我跟他名次相当或在对他的关系中应该排在何种名次上。”不和别人比较，只是超越自己，这就是存在的哲学。

    面对这样一位深邃的伟人，诺贝尔授予的奖恐怕是最有价值的一次，尽管被拒绝。1980年萨特逝世，哀者如堵。如果萨特领了奖，来的人会多一些还是会少一些？

 

(作者：吴定则)